Руны и основы рунического искусства

В основе рунического искусства лежат эзотерические практики народов Скандинавии, Германии, получившие общее название – Северная Традиция, ключевыми элементами которой являются руны и Мировое Дерево Иггдрасиль.
Руны или «буквы» рунического алфавита – Футарка – это знаки, которые использовали сначала скандинавские народы, а затем со 2 – 3 веков - германские племена. В Скандинавии руны очень широко использовались практически всю эпоху Средневековья как в письменности, так и в магических ритуалах.
Есть несколько дошедших до наших дней вариантов начертаний рунических знаков. Общегерманские руны называют Старшим Фуртаком. Существует также Младший Фуртак, развившийся как упрощенный вариант Старшего и применявшийся в основном в письменных сообщениях. Известны варианты рун; датские, шведско-норвежские, бесстволые и появившиеся в более позднюю эпоху пунктированные, а затем дальские и англосаксонские.
В Руническом искусстве используются общегерманские руны – Старший Фуртак.
Он представляет собой алфавит, состоящий из 24 знаков, в котором каждая руна имеет свое место, а все вместе они образуют ряд, по названиям первых шести его рун и появилось название «фуртак».
Руны многозначны и многомерны: каждая из них имеет имя, число, звук и является знаком, с которым связанно какое-то содержание. Об их магической силе сказано в

Старшей и Младшей Эддах – героическом эпосе исландского народа.
Наделенные магическими свойствами руны имеют божественное происхождение. В песте «Старшей Эдды» «Речи Высоцкого» сказанно:

Руны найдешь
И постигнешь знаки,
Сильнейшие знаки,
Крепчайшие знаки.
Хрофт их окрасил,
А издали боги
И Один их вырезал.

По легенде верховный скандинавский бог Один, чтобы постичь силу рун, принес себя в жертву, девять суток провисел на стволе ясеня Иггдрасиль, прибитый своим же копьем Гунгнир.
Иггдрасиль – это мировое дерево в германо-скандинавской мифологии – исполинский ясень ( или тис), в виде которого скандинавы представляли Вселенную.
Иггдрасиль дословно переводится как «Скакун или конь Игга» ( Игг- одно из имен Одина, означавшее « грозный»). Это имя также намекает на то, что Один провисел девять дней и ночей, пригвожденный копьем к Ясеню для обретения сакрального знания ( на Севере виселицу называли « лошадью повешенных»), а также на то, что с помощью Древа можно путешествовать из одного мира в другой.
Три корня Древа Иггдрасиль уходили в три мира: в мир людей – Мидгард, мир ледяных великанов – Йотунхейм и мир мёртвых и тумана – Нифельхейм. В основание каждого из корней бьет источник ; Урд – источник судьбы : источник грозного великана Мимира, источающий мудрость: и Хвельгельмир – источник, дающий начало всем земным рекам. Именно поэтому под священным Деревом ежедневно собирался совет богов.

Возле источника Урд живут норны – три божества, олицетворяющие собой Прошлое, Настоящие и Будущее, а если быть до конца точным, Судьбу, Становление и Долг. Они определяют судьбы людей, божеств и даже целых миров, кроме того, неустанно поливают Мировое Древо живительной влагой источника.
Источник Мимира наполняет Древо Игграсиль медом, который от корней растекается по стволу и всем его ветвям. За право испить из источника и обрести неисчерпаемую мудрость, Одину пришлось пожертвовать своим правым глазом: не отличающийся дружелюбием Мимир никого не подпускает к источнику просто так.